Партийные функционеры во времена СССР, особенно в эпоху Сталина, были разные. Одни делали карьеру, восходя по трупам однопартийцев. Другие вели себя очень осторожно, боясь подвергнуться репрессиям. Были и такие, которые свято верили в коммунистические идеалы и жили по уставу партии. Трудно сказать к какой категории относился наш сегодняшний герой, но один документ, составленный им, стал […]
Даже в условиях жесткой цензуры КПСС журнал «Литературная Грузия» являлся островком свободы для русскоязычных авторов со всего СССР. Читатели сайта знают это хотя бы на примере книги «Мы – месхи!..» Ведь ни один советский журнал не осмелился ее напечатать. Только «Литературная Грузия» (1988 г.) И вот этот журнал вернулся к теме месхов уже при независимой […]
Непосвященный человек, прочитав «А. Хаханов», может подумать, что речь идет о каком-то русском человеке. И, конечно, ошибется. Потому что, в действительности, дело было так. В 1864 г. в грузинском городе Гори, в семье священника Соломона Хаханашвили родился сын, которого назвали Александром. Мальчик после уездного училища и 1-й Тифлисской гимназии поступил в Московский университет. Благодаря природным […]
2001 წელს თბილისში ჩატარდა II სამეცნიერო საზოგადოებრივი კონფერენცია პროექტის ფარგლებში, რომელიც მიზნად ისახავს 1944 წლის სამხრეთ საქართველოდან დეპორტირებული მოსახლეობის რეპატრიაციის, რეაბილიტაციის და ინტეგრაციის პროცესების ხელშეწყობას. ეს პროექტი განხორციელდა “მამულიშვილის” ასოციაციის მიერ საქართველოში აშშ-ს საელჩოს ფინანსური მხარდაჭერით. კონფერენციაზე გ. მამულიას, გ. ანანიაშვილის, ე. ბათიაშვილის, მ. ბარათაშვილის, ნ. ნათაძეს, რ. რასმუსენის, მ. მირზიაშვილის და სხვ. წარდგენილი მოხსენებები […]
В 2001 году в Тбилиси состоялась II научно-общественная конференция в рамках проекта, направленного на содействие процессам репатриации, реабилитации и интеграции населения, депортированного в 1944 году из Южной Грузии. Этот проект был осуществлён ассоциацией «Мамулишвили» при финансовой поддержке посольства США в Грузии. Представленные на конференции доклады Г. Мамулия, Г. Ананиашвили, Э. Батиашвили, М. Бараташвили, Н. Натадзе, […]
Назира Вачнадзе (1926-2006 гг.) родилась в Месхети. В 1944 году была депортирована в Среднюю Азию вместе со всем мусульманским населением края. В 1954 году ее семье удалось вернуться в Грузию, где она и жила до самой смерти. Представленная книга – это ее воспоминания о детстве, о депортации, о жизни на чужбине и на родине после […]
მთავარეპისკოპოსის ანანია ჯაფარიძის ნაშრომში “მესხეთი. ქართველთა გამაჰმადიანება” უხვ ისტორიულ წყაროებზე დაყრდნობით გადმოცემულია ოსმალთა და ირანელთა მიერ დაპყრობილი საქართველოს კუთხეთა გამაჰმადიანება, კერძოდ, მესხეთის გამაჰმადიანება, ეს პროცესი ხალხმა “გათათრებად” შერაცხა. აგრეთვე, ავტორი მათ მიერ ქართული ენის დავიწყების საკითხებს განიხილავს და გადმოსცემს გამაჰმადიანებულ ქართველთა გვარების სიას.
В работе митрополита Анании Джапаридзе “Месхети. Мусульманизация грузин” на основе обширного исторического материала показан процесс мусульманизации Ираном и Османской империей регионов Грузии, в частности Месхети. Этот процесс в народе получил название “отатаривания”. Кроме того автор рассматривает вопросы потери грузинского языка и дает список грузинских фамилий этнических грузин, принявших ислам.
ხალილ გოზალიშვილი (1925-1995 წწ.) იყო დეპორტირებულ მესხთა იმ ფრთის მეთაური, რომელიც თავს ეროვნებით ქართველებად, კერძოდ მესხებად, აღმსარებლობით კი მაჰმადიანებად მიიჩნევდა. ხალილ გოზალიშვილის მთელი იერი ასხივებდა სიბრძნეს, სიმამაცესა და კეთილშობილებას. იგი დეპორტირებულ მესხთა სხვა თავკაცებთან ერთად იბრძოდა ისტორიული სამართლიანობის აღდგენის, გაძევებულ მესხთა სამშობლოში დაბრუნებისა და მათთვის ისტორიული მეხსიერების შენარჩუნებისათვის, იმისათვის, რომ მის თანამემამულეებს თავიანთი ქართული წარმომავლობა […]
Халил Гозалишвили (1925-1995 гг.) был одним из лидеров той части депортированных месхов, которая считала и считает себя грузинами по национальности и мусульманами по религии. Весь его облик излучал мудрость, бесстрашие и благородство. Вместе с другими лидерами он боролся за восстановление справедливости, за возвращение изгнанных месхов на родину, за сохранение у них исторической памяти, за то, […]